Thème astrologique védique : comment interpréter, signification des maisons et plus encore !

Le thème natal védique est le thème utilisé dans l’astrologie hindoue traditionnelle, connue sous le nom de Jyotisha. Le mot Jyotisha signifie lumière, s’associant à la lumière des étoiles et de l’univers capable d’éclairer le destin d’une personne pour la connaissance de soi.
En Occident, il est plus courant de connaître l’astrologie indienne sous le nom d’astrologie védique, une référence aux Védas, un important ensemble de textes sacrés de l’hindouisme qui comprend des explications sur les étoiles et leur influence sur la vie des gens.
Comme pour tout thème natal, le thème natal védique fonctionne à partir de la date de naissance d’une personne, offrant des informations beaucoup plus détaillées et précises que notre horoscope occidental.
Dans cet article, nous allons présenter de nombreuses informations sur le thème astral védique et comment interpréter chaque détail. Découvrez ci-dessous ce que cette méthode peut dire sur votre vie.

La carte védique est composée de plusieurs éléments, dont chacun permet la lecture d’un aspect différent de la vie d’une personne. Les éléments les plus importants de ce thème incluent le Rasi (les douze signes du zodiaque); les Nakshatras (les 27 ou 28 demeures lunaires) ; les Dasas (périodes planétaires qui révèlent l’état d’être) ; les Grahas (neuf corps célestes utilisés dans l’astrologie védique) et les Bhavas (les douze maisons du thème natal).
Ci-dessous, nous vous expliquerons un peu comment fonctionne l’astrologie védique, en quoi elle est différente de l’astrologie occidentale, à laquelle la plupart des gens sont habitués, et nous vous aiderons à calculer votre propre thème astral védique !

Comme pour tout horoscope, la création de votre thème astral est la première étape vers une lecture. Pour ce faire, il est nécessaire de renseigner le jour, l’heure et le lieu de votre naissance. Vous devez également faire attention aux changements qui peuvent survenir dans la construction d’une carte utilisant la méthodologie du sud ou du nord de l’Inde.
Si c’est la première fois que vous entrez en contact avec l’astrologie védique, privilégiez la carte védique du Sud, dont la lecture est facilitée par le positionnement fixe des signes.
La position des planètes (Grahas) décide de ce qui vous arrivera dans votre vie, tandis que les mouvements de ces planètes (Dasas) indiquent quand ces événements sont prédestinés à se produire dans votre vie.

Bien que les deux thèmes astrologiques soient divisés en douze parties correspondantes, la méthode de mesure occidentale utilise le zodiaque tropical (dans lequel la position du soleil est utilisée pour mesurer le mouvement des planètes), alors que le thème védique utilise le zodiaque sidéral ( qui considère la position des étoiles pour mesurer le mouvement des planètes).
Par conséquent, les constellations ont une forte influence sur la lecture du thème védique, ce qui ne se produit pas dans le thème astral auquel nous sommes habitués.
La deuxième différence importante entre l’astrologie védique et occidentale concerne les étoiles prises en compte dans la lecture des cartes. Dans l’astrologie hindoue, neuf corps sont utilisés, tandis que dans l’astrologie occidentale, dix corps célestes sont utilisés.

Pour calculer votre carte védique, vous avez deux options. L’un d’eux serait en consultation avec un astrologue védique, qui en plus de calculer votre thème astral vous proposera également une lecture correcte de votre horoscope.
Vous pouvez également calculer votre carte védique via un site Web qui effectue tous les calculs pour vous. Parmi eux, la meilleure option pour calculer votre carte védique peut être obtenue auprès de Drik Panchang.

Bien que les systèmes de mesure diffèrent, la carte védique et la carte occidentale sont divisées en douze parties, avec un angle de 30° dans chaque partie. Chacune de ces parties de la carte védique est appelée Bhava, ce qui correspond essentiellement à ce que nous entendons par maisons dans notre horoscope.
Chaque signe occupe une des maisons au moment de votre naissance. Cela signifie que, selon le signe qui régit cette maison, un aspect donné de votre vie aura une caractéristique qui lui est propre. Ensuite, nous parlerons des caractéristiques déterminées par chacune des douze maisons.

La première maison, Tanu Bhava, est la maison de votre signe ascendant. Il représente le « je », votre corps sous tous ses aspects : physiologie, constitution, nature, caractère, tempérament, renommée, bonheur, santé et force physique. Les principales parties du corps gouvernées par cette maison sont le cerveau et la tête.
Il est associé à la présentation du “je”, dans la façon dont les autres vous voient. Lorsqu’elle est gouvernée par une planète favorable, cette maison peut indiquer de nombreuses réalisations, telles que la richesse, le statut social, les mariages durables, la fertilité et la longévité. S’il est gouverné par une planète défavorable, cela peut indiquer une faiblesse, des maladies, l’infertilité, des pertes matérielles et de mauvaises influences sur vous-même.

La deuxième maison, Dhana Bhava, est la maison correspondant aux biens et à la richesse. Elle représente sa famille et tous les biens matériels existants : bijoux, nourriture, propriété, vêtements, éducation, soutien familial et voyages. Les principales parties du corps régies par cette maison sont les yeux, le visage, la bouche et la langue. 
Elle est liée à la façon dont le « je » survit, à la façon dont nous obtenons notre gagne-pain, à la façon dont nous obtenons nos biens et à la façon dont nous les traitons. Lorsqu’il est gouverné par une planète favorable, il peut indiquer l’autonomie, l’autosuffisance, l’économie, le confort et l’abondance. S’il est gouverné par une planète défavorable, il peut indiquer des pertes financières, des variations constantes de revenus, le chômage et la faillite.

En plus de représenter les jeunes frères et le quartier, la troisième maison, Sahaja Bhava, est chargée de régir notre initiative, notre esprit d’entreprise, notre apprentissage, notre écriture, notre expression orale et notre communication. Les principales parties du corps influencées par cette maison sont : la gorge, le cou, les mains, les bras et les oreilles.
Elle est profondément liée aux liens entretenus avec les frères et sœurs, la famille et le conjoint, ainsi qu’aux avantages et aux inconvénients découlant de ces relations. S’il est gouverné par une planète favorable, il peut indiquer le bonheur, la richesse et l’intelligence. Sinon, s’il est gouverné par une planète défavorable, cela peut indiquer des désaccords familiaux, des trahisons, des maladies familiales, la marginalité et l’ignorance.

La quatrième maison, Bandhu Bhava, est la maison de la mère, du bonheur, des sentiments, des amis proches, des maisons, des véhicules, des animaux, des vertus morales et de la bonne conduite. Les principales parties du corps gouvernées par cette maison sont la poitrine, le cœur et les poumons.
C’est une maison associée aux soins maternels, au confort et à un environnement familial. Si cette maison est gouvernée par une planète favorable, vous aurez le confort, une bonne relation maternelle, une bonne éducation, la justice, un comportement libéral et tolérant, l’altruisme et la richesse matérielle. Les planètes défavorables de cette maison peuvent apporter le vice, l’indignité, la maladie, la violence, la criminalité, l’incapacité physique et l’indécence.

La cinquième maison, Putra Bhava, est la maison des enfants. Cette maison est également responsable de l’intelligence, de la créativité, de la mémoire, de la dévotion aux dieux, des vertus, des arts et de l’autorité. L’estomac et le cœur sont les principales parties du corps sous le contrôle de cette maison.
Cette maison est étroitement liée à sa progéniture. Les planètes favorables dans cette maison peuvent vous donner une grande satisfaction avec vos enfants et héritiers, respect, admiration, gouvernance et éthique. Cependant, des planètes défavorables dans cette maison peuvent entraîner la mort prématurée d’enfants, des problèmes respiratoires, de l’indignation, de la frustration et des pensées négatives.

La sixième maison, Ari Bhava, est l’une des trois maisons les plus délicates du thème védique. Elle représente les ennemis, les angoisses, les soucis, les obstacles, les maladies, les dettes, les blessures, les prisons, les querelles et les souffrances. C’est la maison qui régit le nombril et les intestins.
C’est une maison associée aux problèmes que vous rencontrerez dans votre vie. Quelle que soit la planète qui gouverne cette maison, elle n’apportera pratiquement aucune prédiction positive. De cette façon, il peut indiquer de nombreuses maladies, telles que la variole, les rhumatismes, la grippe, les problèmes urinaires et peut également indiquer le décès ou la maladie de personnes proches, telles que les enfants, les parents et les conjoints.

La septième maison, Yuvati Bhava, est la maison du conjoint et du mariage. Cette maison représente le sexe, les partenaires, la fertilité, la sexualité, les désirs et le commerce. Le côlon, les testicules, les ovaires et l’utérus sont les parties du corps sous la direction de cette maison.
Il est lié à l’amour et au travail, et peut prédire si un mariage apportera ou non des richesses au couple. La domination des planètes favorables dans la septième maison peut indiquer la réussite professionnelle et commerciale après le mariage, ainsi que des relations durables et stables et des changements de pays. Lorsqu’il est gouverné par des planètes défavorables, il indique des trahisons, des querelles constantes et de l’instabilité.

La huitième maison, Randhra Bhava (ou Ayu Bhava), est la maison de la vulnérabilité et de la mort, et l’une des trois maisons les plus délicates du thème védique. Elle est liée à la durée de vie, à la transformation, à la transcendance, au sexe, à la maladie, aux accidents et aux mystères de la vie. Le pénis et la vulve sont les organes régis par cette maison.
La position des planètes dans cette maison peut révéler les conditions de votre décès, les accidents que vous subirez dans la vie et d’autres imprévus liés au travail et à vos biens. Les points de vulnérabilité peuvent également appartenir aux membres de la famille et aux conjoints.

La neuvième maison, Dharma Bhava, comprend notre spiritualité et l’essence de toute la nature. Elle a une relation forte avec la foi, la religion, la morale, la méditation et les voyages. Les cuisses et les hanches sont les parties du corps gouvernées par cette maison.
Cette maison a une relation très spéciale avec nos vies passées. Si elle est gouvernée par des planètes favorables, la personne recevra de la chance, une formation avancée et des compétences étonnantes en écriture et en prière. Des régences défavorables sont révélatrices de criminalité et de corruption.

La dixième maison, Karma Bhava, est la maison des activités et des professions. Son sens comprend les affaires, la carrière, la réputation, le prestige, la position dans l’entreprise, le pouvoir de gouverner ou de gérer. Les genoux et la colonne vertébrale sont les parties du corps gouvernées par cette maison.
C’est une maison qui vous indique la direction dans laquelle vous allez, dans la vie, dans la carrière et dans la gloire. Les dirigeants favorables dans cette maison apportent le succès dans les affaires, la satisfaction familiale et amoureuse, l’idéalisme, la longue vie et le bonheur. S’il est négatif, les dirigeants de cette maison apporteront la lâcheté, le stress, les soucis et la faillite.

La onzième maison, Labha Bhava, est la maison des revenus et des gains. Il indique la réalisation de vos rêves, la réalisation de vos désirs, ambitions de vie, bonnes nouvelles, amitiés et prospérité. Cette maison régit les mollets et les chevilles.
Cette maison a un lien fort avec ses frères aînés. S’il est gouverné par des étoiles favorables, il peut indiquer une richesse matérielle partagée et conquise par vous et vos frères. Si les étoiles défavorables gouvernent cette maison, cela indiquera également la richesse, cependant obtenue par des moyens déloyaux.

La douzième et dernière maison, Vyaya Bhava, est la maison de la perte et de la fin. Il comprend les dépenses, le gaspillage, le renoncement, le détachement, la charité, les migrations, la solitude, la mort et l’illumination. Les pieds sont la partie du corps gouvernée par cette maison.
Il y a un lien fort entre cette maison et l’impersonnalité. C’est une maison délicate pour la carte védique, associée à un travail peu reconnu et très dévoué, ainsi qu’à des poursuites et des vices lubriques. Il est également possible d’identifier la divinité à vénérer par une personne à travers cette maison.

La carte védique diffère des autres cartes en incluant les vies passées comme paramètres pour comprendre les bonnes ou les mauvaises conséquences qui se produisent dans notre vie actuelle. Les prédictions négatives telles que la maladie, la perte et la souffrance peuvent heureusement être atténuées par des mesures correctives de karma. Voir quelques possibilités ci-dessous.

La méditation est l’un des moyens les plus efficaces pour éliminer votre karma négatif. Cependant, ce n’est pas une activité aussi simple qu’il n’y paraît. Pour que ce processus se déroule efficacement, vous devez avoir une grande expérience des pratiques méditatives, être capable d’atteindre des stades profonds de concentration et d’élévation.

De nombreux mantras peuvent être chantés pour réduire notre karma négatif. Parmi eux, le plus adapté est le mantra « Om Varjarasattva Hum », un mantra de purification capable d’éliminer le karma lourd au fil du temps. Pour qu’il prenne effet, essayez de le réciter à haute voix vingt et une fois par jour.

La pratique du Karma Yoga (ou karma-yoga) est une excellente mesure corrective pour réduire le karma négatif de votre thème védique. Au fond, cette pratique est liée à des actions désintéressées, un don de soi à des pratiques altruistes, sans penser aux résultats et à vos gains. Faites les choses pour le bien qu’elles font pour le monde et non pour le bien qu’elles peuvent vous faire.

De nombreuses pierres et cristaux peuvent être utiles pour équilibrer et améliorer nos énergies. En ce qui concerne le karma négatif, vous pouvez incorporer dans votre vie deux pierres très importantes pour l’élimination de ce karma : le quartz rouge et l’astrophyllite.
Le quartz rouge est un cristal associé à la guérison et à la protection. Sa principale caractéristique est la capacité de nous faire surmonter l’angoisse, les peurs ou les traumatismes, en réduisant les forces négatives qui régissent nos vies.
L’astrophyllite est la pierre qui traduit le but de l’astrologie védique : l’illumination et la connaissance de soi. Ce minéral vous permet de vous ouvrir au monde, de stimuler votre sensibilité aux problèmes de l’âme et, en même temps, de vous protéger des énergies négatives du passé.

La médecine ayurvédique est une médecine traditionnelle vieille de plus de sept mille ans. Selon elle, les êtres humains sont constitués de combinaisons d’éléments, appelés Doshas. A la naissance, les proportions entre les trois types de Doshas sont équilibrées. Au cours de notre vie, nous traversons d’innombrables événements qui déséquilibrent les proportions des Doshas, ​​provoquant des maladies et des malaises.
Rééquilibrer les trois Doshas peut signifier l’élimination du karma et des énergies négatives. En ce sens, les pratiques de massage ayurvédique peuvent vous apporter de nombreux bienfaits.

La connaissance du thème natal védique peut vous fournir d’innombrables détails sur votre vie et votre destin que notre horoscope ne peut pas. Si vous en avez la possibilité, consultez un astrologue védique expérimenté afin que vous puissiez décider ce qui est le plus favorable à votre développement personnel.